Pyetja:
A është e lejuar përzierja e meshkujve me femra, nëse është e sigurt që nuk ka fitne?
Përgjigje:
Përzierja e meshkujve me femra është tre lloje:Përzierja e femrave me meshkuj mahrem, me të cilët është haram martesa. Dhe kjo përzierje është e lejuar. [si p.sh përzierja e femrës me vëllaun, babën, axhën, dajën etj., dhe duhet pasur parasysh se, djali i axhës, djali i dajës nuk janë prej "mahremëve" dhe lejohet martesa me ta]
Përzierja e femrave me meshkuj me ndonjë qëllim të keq. Për të cilën nuk ka dyshim se është haram
Përzierja e femrave me meshkuj në shkolla, dyqane, bibloteka, spitale, dasma etj.
Për të gjitha këto dhe të ngjajshme, ka mundësi që të mendoj njeriu se në të gjitha këto raste nuk ka mundësi që femra t'ia tërheqë vëmendjen mashkullit, apo mashkulli femrës.
Për t'u përgjigjur për këtë lloj, do të përgjigjem shkurtimisht dhe gjerësisht.
Shkurtimisht:
Allahu [Xhele Shanuhu] e krijoi njeriun me natyrshmërinë që të anojë kah femra, poashtu edhe femra që të anoj kah mashkulli. Dhe në qoftë se ndodh që të përzihen meshkujt me femra, atëhere kjo ua mundëson që të dyve (si mashkullit poashtu edhe femrës) që ta arrijnë qëllimin e tyre të keq. Kjo sepse vehtevetja e tij e drejton kah e keqja, poashtu edhe epshet e verbërojnë njeriun dhe e shurdhojnë, gjithashtu edhe shejtani e urdhëron njeriun në të keq.
Gjerësisht:
Allahu [Xhele Shanuhu] i ka mbyell të gjitha dyert të cilat dërgojnë deri tek përzierja e meshkujve me femra. (Dhe e ka bërë haram përzierjen e meshkujve me femra) Argument për këtë janë argumentet nga Kur'ani dhe Sunneti.
1. Nga Kur'ani:
a) Ka thënë Allahu [Xhele Shanuhu], (kur tregon për ngjarjen e Jusufit [Alejhi Selam])
" E ajo, në shtëpinë e së cilës ishte Jusufi, i bëri lajka atij dhe ia mbylli dyert e i tha: “Eja!â€
“Mos iu qas asaj për të cilën nuk ke njohuri, pse të dëgjuarit, të pamurit dhe zemra, për të gjitha këto ka përgjegjësi.â€
un mendoj ne mo jetojm ne shekllin 21, dhe qka ka te keqe femnat me qen me meshkuj ne ni lokal se dhe tash zakonisht ne shqiptaret po i bojm darzmat ne lokale te mdhaja me fema bashk me meshkuj.
un mendoj ne mo jetojm ne shekllin 21, dhe qka ka te keqe femnat me qen me meshkuj ne ni lokal se dhe tash zakonisht ne shqiptaret po i bojm darzmat ne lokale te mdhaja me fema bashk me meshkuj.
Ne nuk mendojmë por jemi ne shekullin 21 qka ka lidhje shekulli me fe. I nderuar ne nuk jemi tu mujt me shku te para por te mbrapa e shekujt kush te doje t'i numeroj a sa po shifet tek shqipetaret te garantoj se rinia po shkoj vetem te poshtë.
Sa i perket dasmave ne restoran se pari muzika është haram e dyta veshja e femrave është sikur veshje e jo besimtareve nuk është veshje Islame e treta alkooli e katerta vallzimi bashk me meshkuj etj........
“Mos iu qas asaj për të cilën nuk ke njohuri, pse të dëgjuarit, të pamurit dhe zemra, për të gjitha këto ka përgjegjësi.â€
edhe diqka ne shekullin 21 perzierja e femrave e meshkujve po ne shekullin 25 qka?
“Mos iu qas asaj për të cilën nuk ke njohuri, pse të dëgjuarit, të pamurit dhe zemra, për të gjitha këto ka përgjegjësi.â€
ne shekllin e 25, dote eleminohet fanatizmi,dhe nuk dote ket dallime mes mehkujt dhe femnes, femna ende asht eizolume dhe ne shoqri ajo ssht e barabart me meshkuj, dote vjen koha shum shpejt dhe femna dote jet e barabart me meshkujt, por ather nuk dote ket fanatizum musliman, po pikrisht per shkak fanatizmit musliman femna ka met pa u avsue ne shoqri, dhe ni sqarim feja muslimane nuk i pranon fanatizmin dhe seketet ne fen muslimane.
zoti asht i madhrishum i plot fuqishum dhe aj gjukon vetum drejt.
allahu egber, lailahe ilallah, muhamet veresululla.
un mendoj ne mo jetojm ne shekllin 21, dhe qka ka te keqe femnat me qen me meshkuj ne ni lokal se dhe tash zakonisht ne shqiptaret po i bojm darzmat ne lokale te mdhaja me fema bashk me meshkuj.
Ka te keqe se me shum shkojne per te zene ndoj femer ne dasme se per ta nderuar nikoqirin. Poashtu femrat shkojne per te flirtuar. Ska dasem pa amoralitet dhe gjera amorale ne dite te sotit. Hiq mos ndodhte asgje mjafton te flasish me dike si "shikoja kembet ose gjoksin asaje", po edhe hiq nese nuk flet mendja dhe syte aty te shkojne te lakuriqesia. Genjen ai mashkull qe thot se nuk i shikon me ate qellim asnjehere. E kjo gje ne islam ndalohet, edhe te shikuarit pra.
Ky nuk eshte fanatizem shoku polic por mbrojtja e shoqerise islame nga amoraliteti.
Shumë njerëz mendojnë se mendojnë, por ata nuk mendojnë
un mendoj ne mo jetojm ne shekllin 21, dhe qka ka te keqe femnat me qen me meshkuj ne ni lokal se dhe tash zakonisht ne shqiptaret po i bojm darzmat ne lokale te mdhaja me fema bashk me meshkuj.
Ka te keqe se me shum shkojne per te zene ndoj femer ne dasme se per ta nderuar nikoqirin. Poashtu femrat shkojne per te flirtuar. Ska dasem pa amoralitet dhe gjera amorale ne dite te sotit. Hiq mos ndodhte asgje mjafton te flasish me dike si "shikoja kembet ose gjoksin asaje", po edhe hiq nese nuk flet mendja dhe syte aty te shkojne te lakuriqesia. Genjen ai mashkull qe thot se nuk i shikon me ate qellim asnjehere. E kjo gje ne islam ndalohet, edhe te shikuarit pra.
Ky nuk eshte fanatizem shoku polic por mbrojtja e shoqerise islame nga amoraliteti.
it's nice to be important
but it's much important to be nice
un mendoj ne mo jetojm ne shekllin 21, dhe qka ka te keqe femnat me qen me meshkuj ne ni lokal se dhe tash zakonisht ne shqiptaret po i bojm darzmat ne lokale te mdhaja me fema bashk me meshkuj.
Ka te keqe se me shum shkojne per te zene ndoj femer ne dasme se per ta nderuar nikoqirin. Poashtu femrat shkojne per te flirtuar. Ska dasem pa amoralitet dhe gjera amorale ne dite te sotit. Hiq mos ndodhte asgje mjafton te flasish me dike si "shikoja kembet ose gjoksin asaje", po edhe hiq nese nuk flet mendja dhe syte aty te shkojne te lakuriqesia. Genjen ai mashkull qe thot se nuk i shikon me ate qellim asnjehere. E kjo gje ne islam ndalohet, edhe te shikuarit pra.
Ky nuk eshte fanatizem shoku polic por mbrojtja e shoqerise islame nga amoraliteti.
“Mos iu qas asaj për të cilën nuk ke njohuri, pse të dëgjuarit, të pamurit dhe zemra, për të gjitha këto ka përgjegjësi.â€