Vrajne Vajzat e tyre per zbardjhe fetyres Familjare

Lea
Po du me than qe ata tradita qe kan atje jan perhap edhe te ne tu mar shembuj atje...kosovar jena tan ktu po perkrahin Pedofilizmin ..me vjen keq

Ne munges te argumetit njerzte e ngritin zerin dhe ofendojne e shajne

Pershendetje Enesi ,

Ju jeni ata qe me doktrina ........ beni perqamje jo vetem ne Forum po ne ter Shqiptarine.

"Mjert ne se qfar rrymash kan hy na Kosove " .

Eshte TURP se si na ofendoni me fjale te citoj : Krishter apo Musliman te pa dijshem.

Nje musliman e Devotshem nuk i quan vllezerit e vet ashtu . Ka kush na Gjykon neve , e stka mbet ty me na gjyku.

Hahaha qudirat ne ket bote jane te shumta edhe na gjerat mate habtishme ne te eshte te ultit shajne ata te lartit te flliqurit shajne ata te pastertit dhe ata qe jane te pa vler flasin per te nderuarit?

mister-no a mos eshte ne pytje ndonje koflikte interesi qe regon kshtu!!

Eliot o vella sillni argumet qe ka matru femi 6 profeti? Une nuk gjykoj kjo eshte realitet leshoja nje sy te logjikes debatit

Sa per rryma jo jo nuk jemi hy as nuk jemi komvertu po rekthemi ne natyrshmerin si kemi linde besimtar te siqert

Hahaha qudirat ne ket bote jane te shumta edhe na gjerat mate habtishme ne te eshte te ultit shajne ata te lartit te flliqurit shajne ata te pastertit dhe ata qe jane te pa vler flasin per te nderuarit?

mister-no a mos eshte ne pytje ndonje koflikte interesi qe regon kshtu!!

Pershendetje Enes ,

Sme besohet se edhe kto fjale jane nga ti hmmmmmmmmmmmm
A nuk eshte OFENDIM ti thuash dikujt si i Ulte , i Flliqur e pa Vler ?????

Edhe me e keqja eshte se i ke perfshire te gjithe Ata qe se kan mendimin tend !!!!!!

Ku po mbetet ktu Mendimi i lire ?!

ps : "Ishalla secillit nga ja dhuron Perendia ashtu siq e ka Zemren ."

Eliot o vella sillni argumet qe ka matru femi 6 profeti? Une nuk gjykoj kjo eshte realitet leshoja nje sy te logjikes debatit

Sa per rryma jo jo nuk jemi hy as nuk jemi komvertu po rekthemi ne natyrshmerin si kemi linde besimtar te siqert

Me fal , unenuk thash as nuk ish fjala per Profet apo per martes se Tij.
Po i nderuari Zem Zem e permendi se pari. Pasi qe ish fjala per lidhje ( martesa ) me te mitura.
Nuk do te thot menjehere te mirret nje Profet si shembull se aty sen prek askush . Edhe sduhet me prek askush as me gjyku anej. Edhe une jam kunder asaj . Per ata them qe ti largohemi asaj.

Eshte fjala per kohet e sotme qe lejohen . Edhe mu personalisht ( edhe e kam shkru ) edhe e shkruj se me mundon dhe nuk pajtohem me fjaline se nje vajze ( e mitur ) pasi qe i vin Mens... e para quhet si nje femer e pjekur. E nuk shiqohet pjekuria Psiqike po vetem pjekuria sexuale. Nese shiqpeht vetem pjekuria sexuale , atehere po behemi si shtaze .Dhe po e ulim femren apo e bejme si nje fabrike " riprodhimi".

Asnje nuk hyri ne religjion . Tema nuk ishte Religjioni , po Zbardhje Ftyres familjare .
E mos hyni per me mbrojt diqka duke nenqmu tjetren ... apo mos me i respektu mendimet e tjerve .
Ti ke mendimin tend une timin , poashtu tjert.

E sa per Besimtar te sinqert hmmmmmmmmmmm Asnje njeri nuk lind me besim Fetar . Besimi edukohet (rrethi, shoqria ) apo imponohet. Nuk eshte koha per anekdota i nderuar.

klm

Eliot o vella sillni argumet qe ka matru femi 6 profeti? Une nuk gjykoj kjo eshte realitet leshoja nje sy te logjikes debatit

Sa per rryma jo jo nuk jemi hy as nuk jemi komvertu po rekthemi ne natyrshmerin si kemi linde besimtar te siqert

Me fal , unenuk thash as nuk ish fjala per Profet apo per martes se Tij.
Po i nderuari Zem Zem e permendi se pari. Pasi qe ish fjala per lidhje ( martesa ) me te mitura.
Nuk do te thot menjehere te mirret nje Profet si shembull se aty sen prek askush . Edhe sduhet me prek askush as me gjyku anej. Edhe une jam kunder asaj . Per ata them qe ti largohemi asaj.

Eshte fjala per kohet e sotme qe lejohen . Edhe mu personalisht ( edhe e kam shkru ) edhe e shkruj se me mundon dhe nuk pajtohem me fjaline se nje vajze ( e mitur ) pasi qe i vin Mens... e para quhet si nje femer e pjekur. E nuk shiqohet pjekuria Psiqike po vetem pjekuria sexuale. Nese shiqpeht vetem pjekuria sexuale , atehere po behemi si shtaze .Dhe po e ulim femren apo e bejme si nje fabrike " riprodhimi".

Asnje nuk hyri ne religjion . Tema nuk ishte Religjioni , po Zbardhje Ftyres familjare .
E mos hyni per me mbrojt diqka duke nenqmu tjetren ... apo mos me i respektu mendimet e tjerve .
Ti ke mendimin tend une timin , poashtu tjert.

E sa per Besimtar te sinqert hmmmmmmmmmmm Asnje njeri nuk lind me besim Fetar . Besimi edukohet (rrethi, shoqria ) apo imponohet. Nuk eshte koha per anekdota i nderuar.

klm

Eliot une thash per ata qe e kan akuzu profetin dhe prap thom nese ashtu veproj jane te ulte o i nderuar qeshte me ket milet nese e pyt per makin thote qoje te mjeshtri nese ankohesh nga ndonje smundje thoni vizitoje doktorrin nese behet fjale per fe filloni me fol e me komentu pa ndal se dini ju sa e rende eshte me fol per fen e Allahut pa dije se gjuhen e kafshoni

Ja e verteta per natyrshmeri

''Cdo njeri lind ne natyrshmerin(ne besim te vertet),kurse prinderit e bejne qifut,te krishter............

A Ka Të Drejtë Që Prindi Ta Martojë Vajzën Pa Lejen Dhe Dëshirën E Saj?

Pyetja:

A ka të drejtë që prindi ta martojë vajzën pa lejen dhe dëshirën e saj? Cilat janë argumentet e Islamit për këtë çështje?

Përgjigjja:

Falënderimet i takojnë Allahut, paqja dhe bekimet e Tij qofshin mbi të Dërguarin e Tij Muhamed, mbi familjen e tij, mbi shokët e tij dhe mbi të gjithë ata që ndjekin rrugën e tij deri në Ditën e Gjykimit.

Martesa është institucion i shenjtë në Islam, prandaj edhe e bëri lidhjen ndërmjet burrit dhe gruas lidhje fisnike, e ndërtuar në dashuri dhe pëlqim nga të dy bashkëshortët. Me këtë pëlqim, ata që të dy, deklarohen gjatë aktit të martesës, në prezencën e dëshmitarëve.
Duke u nisur nga ky fakt themi se derisa elementi kryesor në martesë është dashuria dhe pëlqimi i ndërsjellë, mes burrit dhe gruas, atëherë Islami ka ndaluar që femra të martohet, vetëm se me pëlqimin e saj. Për këtë, i Dërguari, lavdërimi dhe paqja e Allahut qofshin mbi të, i nxiste sahabët, para se të martoheshin, që burri dhe gruaja e ardhshme të takohen dhe ta shohin njëri-tjetrin, pasi syri është zëdhënës i zemrës dhe mund të ndodhë që takimi me sy t’i afrojë zemrat dhe t’i bashkojë shpirtrat.
Muslimi shënon se Ebu Hurejra ka thënë:
“Isha te Pejgamberi, lavdërimi dhe paqja qofshin mbi të, kur erdhi një njeri dhe e lajmëroi se dëshironte të martohej me një grua prej ensarëve. Pejgamberi salallahu alejhi ue selem i tha: “A e ke parë! ” Ai përgjigjet se jo, atëherë ai vazhdon dhe i thotë: “Shko ta shohësh, ngase ka diçka në sytë e ensarëve!” (Shënon Muslimi)
Mugire ibn Shube transmeton se kur e ka informuar Pejgamberin (salallahu alejhi ue selem) për fejesën e vet, ai i ka thënë:
“Shihe atë, ngase me këtë bashkimi i juaj mund të vazhdojë përjetësisht!” Kur erdhën prindërit e saj, ai ua transmetoi fjalët e Pejgainberit, mirëpo me sa duket, ata nuk shprehën gatishmëri për një gjë të tillë. Kur dëgjoi vajza nga dhoma, i tha: “Pasi Pejgamberi salallahu alejhi ue selem të urdhëroi të më shohësh, atëherë më shiko…”. Pastaj Mugireja thotë: “E pashë dhe u martova me të!” (Shënon Tirmidhiut, Ahmedi, Ibn Maxhe)
Ndërsa argumentet e drejtpërdrejta të cilat aludojnë e ndalimit të detyrimit të vajzës në martesë pa pëlqimin e saj janë të shumta dhe ajo grua që martohet me detyrim i lejohet të kërkojë prishjen e asaj kurore. Më poshtë do të sjellim disa nga këto citate:
- Muhamedi, lavdërimi dhe paqja qofshin mbi të, thotë: “Nuk lejohet të martohet gruaja e ve, derisa të kërkohet leje nga ajo, ndërsa nuk lejohet të martohet vajza beqare, derisa të merret pëlqimi nga ajo.” E pyetën atë: “O i Dërguar i Allahut, si merret pëlqimi nga ajo?” Ai tha: “Pëlqimi i saj është që ajo të heshtë.” (Shënon Buhariu)
Nga ky hadith kuptojmë se prindit të vajzës nuk i lejohet assesi që ta martojë bijën pa marrë pajtimin nga ajo. Hadithi dallon gjendjen në mes femrës së ve, e cila ishte e martuar më herët dhe në mes femrës beqare. Kjo për faktin se turpi për t’u martuar tek e veja është më i vogël dhe ajo mund të flasë me prindin e saj më haptas dhe më qartë për këtë. Ndërsa vajza beqare rëndom turpërohet para prindit që t’i përgjigjet haptas se dëshiron të martohet. Prandaj Muhamedi, lavdërimi dhe paqja qofshin mbi të, thotë se heshtja e saj dhe mosreagimi me fjalë aludon për përgjigje pozitive për pëlqim.

- Në një hadith tjetër, Ibën Abbasi, Allahu qoftë i kënaqur me të, thotë se i Dërguari i Allahut salallahu alejhi ue selem ka thënë: “Gruaja e ve (ajo që ka qenë e martuar më herët) ka më tepër të drejtë mbi veten e saj sesa kujdestari (prindi). Kurse nga beqarja kërkohet leja e saj (pëlqimi për martesë) dhe heshtja e saj llogaritet pëlqim.” (Shënon Muslimi, Ebu Davudi, Tirmidhiu)

- Aishja, Allahu qoftë i kënaqur me të, tregon se një vajzë vjen tek ajo dhe i ankohet se babai i saj e kishte martuar pa pëlqimin e saj. Ajo i thotë asaj që të ulet dhe të presë derisa të vijë i Dërguari, lavdërimi dhe paqja qofshin mbi të. Kur erdhi i Dërguari, i tregoi për ngjarjen dhe ai e dërgoi dikë ta thërrasë prindin e saj. Muhamedi, lavdërimi dhe paqja qofshin mbi të, i dha të drejtën vajzës të zgjedhë, ta pranojë ose të refuzoj këtë martesë. Atëherë ajo tha: “O i Dërguar i Allahut, unë po pranoj atë që e ka bërë babai im (pra po e pranoj këtë martesë), por desha që t’u mësoj femrave se si është çështja në këtë.” (Shënon Nesaiu, Darekutniu dhe të tjerët)

- Gjithashtu, Ibën Abbasi tregon: “Tek i Dërguari i Allahut erdhi një vajzë të cilën babai i saj e kishte martuar pa pëlqimin e saj. I Dërguari i Allahut ia dha të drejtën ta pranojë ose ta refuzojë atë martesë.” (Hadithi është i saktë dhe e përmend Ibën Hazmi në “Muhal-la”)

Shevkani, njëri nga dijetarët e Sunetit, kur flet për këtë problematikë, pasi i sjell disa nga hadithet e lartpërmendura thotë: “Sipas këtyre haditheve, vajza e moshë rritur e cila martohet pa marrë pëlqimin e saj, kurora që është vendosur është e pavlefshme. Këtë mendim e përmban medh`hebi hanefi, Evzaiu, Theuriu dhe shumica e dijetarëve. Imam Tirmidhiu këtë mendim ia atribuon shumicës së dijetarëve (xhumhurit).” (“Nejlul Evtar”, vëll.6, f. 289.)

Sipas kësaj që e përmendëm më lartë kuptojmë se kujdestari i vajzës e ka obligim të kërkojë lejen e vajzës që të sigurohet pëlqimi i saj. Ashtu si e cekëm më lart, martesa është një institucion shoqëror i cili ndërtohet mbi dashuri, harmoni dhe përshtatje dhe që të plotësohen këto, patjetër kërkohet pëlqimi i vajzës. Allahu e di më së miri!

pershendetje Enes ,

te citoj :Ja e verteta per natyrshmeri

''Cdo njeri lind ne natyrshmerin(ne besim te vertet),kurse prinderit e bejne qifut,te krishter............

Prap je aj qe po i ofendon fet tjera . Mos e nenqmo as Ebrejn e as Krishtert , se edhe at jane njerz te Perendis.
Mos i gjyko ti ( si te kqij ) ka kush Gjykon.

Duaje tanden edhe mbaje , mirpo me e urrej tjetren .

klm

Lea
Po du me than qe ata tradita qe kan atje jan perhap edhe te ne tu mar shembuj atje...kosovar jena tan ktu po perkrahin Pedofilizmin ..me vjen keq

Ne munges te argumetit njerzte e ngritin zerin dhe ofendojne e shajne

Enesi : Ne munges te argumetit njerzte e ngritin zerin dhe ofendojne e shajne

Ciles munges te Argumenteve Enes ,a ka ma argument se Deshmija e vet Ajshes,ma argument nuk mundesh me gjet se deshmin e vet ajshes ku ceken ne Hadithet e Sahih el-Buhar,4 hadithe jane aty per martesen e Ajshes,2 jane hadithe jane te vet Ajshes si argument i ke vetem aty qe vete ka deshmu martesen dhe fejesen e saj ajo smujtet mu fshi askush ,ma argumente te verteta e sakta se deshmija saj dhe vet fjalet e Ajshes nuk ke askund, shum mir ka deshmu ne krejt hadithet shifet.

Argument ma te for se Deshmija saj ska “Aishja (radijallahu anha) tregon se Profeti (paqja e Zotit qofte mbi te) u fejua (zeuexh) me te kur ajo ishte gjashte vjeq dhe u martua (nikah) (konsumimi i marteses) me te kur ajo ishte nente vjeeq, dhe pas kesaj ajo qendroi me te per nente vjet.” (Sahih el-Buhari, v. 7, l . 62, n. 64)

Sipas gati të gjitha transmetimeve dhe historianëve Esma motra e Ajshes ishte dhjetë vite më e vjetër se Ajshja. Është raportuar në Takri'bu'l-tehdhi'b sikurse edhe në Al-bidaje ue nihajah se Esma vdiq në vitin 73 të hixhrit në moshën 100 vjeçare. Tani është e qartë se nëse Esma në vitin 73 të hixhrit i kishte 100 vjetë, ajo do ti ketë pasur 27 apo 28 vite në kohën e hixhrit (rreth së cilës datë sillet martesa e Muhamedit me Ajshen). E nëse Esma ishte atëhere 27 apo 28 vjetë më e vjetër, Aishja e cila i kishte 10 vite më pak duhej të ishte 17 apo 18 vjeçare. Kësthu që nëse Aisha u martua me Muhamedin në vitin 1 ose 2 pas hixhrit siç thonë të gjitha traditat ajo do të ketë qenë të paktën 18 –19 vjeç në atë kohë

Lea

Po ma argumente se fjalt e huja ska , nuk eshte me rendsi se qka deshmon personi per vehten e saj , po qka deshmojn tjert per historin e saj ( se ata e din me mire ) .

Sipas gati të gjitha transmetimeve dhe historianëve Esma motra e Ajshes ishte dhjetë vite më e vjetër se Ajshja. Është raportuar në Takri'bu'l-tehdhi'b sikurse edhe në Al-bidaje ue nihajah se Esma vdiq në vitin 73 të hixhrit në moshën 100 vjeçare. Tani është e qartë se nëse Esma në vitin 73 të hixhrit i kishte 100 vjetë, ajo do ti ketë pasur 27 apo 28 vite në kohën e hixhrit (rreth së cilës datë sillet martesa e Muhamedit me Ajshen). E nëse Esma ishte atëhere 27 apo 28 vjetë më e vjetër, Aishja e cila i kishte 10 vite më pak duhej të ishte 17 apo 18 vjeçare. Kësthu që nëse Aisha u martua me Muhamedin në vitin 1 ose 2 pas hixhrit siç thonë të gjitha traditat ajo do të ketë qenë të paktën 18 –19 vjeç në atë kohë

hahhaa Enes dmth sipas ktij shkrimi paska pas Ajshja 14 vjet ...dmth 14 vjet tash logjiko me larg spaska dit Ajshja me numru apo me tregu per vjet e saja qe paska deshmu ka 6 vjet e pa kapshme logjikisht,nje vajz 14 vjet apo femij 14 vjet i din vjet e saja siq jan deshmit ne hadithe te vet fjalve Ajshes,me ket shkrim po i bjen qe Ajshja paska rrejt i ka pas 14 vjet kur ka tregu qe u feju 6 vjet e pa kapshme kerka logjikisht...fmija 2 vjet kur e vet edhe ndoshta qe sdin me fol me gishta tregon sa vjet ka ....

Ajsha (Allahu qoft i kenaqur me te) eshte e vertet se kur eshte fejuar ka qene, e re.Por edhe eshte e vertet se ka qene kulture e asaj kohe,(kultura simetike ) qe vajzat te martohen te reja. Dhe para se te fejohet Ajsheja me pejgamberin,ajo ka qene e fejuar per dikend tjeter,e kan prish ate fejese dhe eshte fejuar me Pejgamberin alehisselam.

Ajsheja (Allahu qoft e kenaqur me te) Nuk e ka pas ajo per veti,kete dertin qe ju e keni sot per Ajshen r.a. Por ajo kurr nuk ka qene e penduar qe e ka patur Pejgamberin per burre, as kur i ka pas 6 vjet ,edhe kur i ka ba 20 vjet ,ajo gjithmone ka qene krenare qe ka pas Muhamedin alehisselam bashkshort.Ajsheja ka qene e priveligjuar nga ana e Allahut (xheleshanehu) me pas burre te derguarine Allahut. E Allahu na bashkoft me te ne xhennet ,ja rabi lale-min.

Nena e besimtarve ,Ajsheja (Allahu qoft i kenaqur me te) edhe ne kete dynja eshte nder femrat me te ngritura ne islam, pra Allahu i plotfuqishem edhe ne kete dynja e ka ngritur ajshen ,po edhe ne ahiret i ka premtuar xhennet.

Allahu i gjithdijshimi ka dasht qe Ajsheja te jet gruaja e pejgamberit alehisselam, qe me kete e ka nderuar edhe Familjen e ebu Bekrit (Allahu qoft i kenaqur me te) dhe ka dasht qe Ajsheja te jet edhe transmetuese e shume fjalve (haditheve) te Pejgamberit alehisselam. Allahu i GJithdijshmi e ka pergatit Ajshen r.a. akoma pa lind qe ajo do te lind dhe do te behet ajo qe eshte bere dhe qe sot myslimanet krenohen me Ajshen r.a. dhe e quajn nena e besimtarve.

Allahu i Plotfuqishem ka dasht qe islami te jete feja e vetme dhe e vertet dhe ka dasht myslimanet me i ngrit edhe ne kete dynja ashtu si kan me qene ne ahiret,dhe per kete ngritje te fese se Allahut nje rol ka dasht me ia dhen edhe Ajshes ,bijes se Ebu Bekrit.

UNe po cuditem me disa ketu ,si po e perceptojn Muhammedin alejhisselam sikur nje njeri te thjesht,dhe po harrojn, apo me qellim nuk e pranojn qe Ai (Muhammedi) alejhisselam ka qene i derguar i Zotit.Muhammedi ka ardh si drite per njerzimin, Allahu ka zbrit islamiin,dhe Muhammedin si meshire per njerzimin. Nuk ka patur zemer njeriu,as nuk ka me patur asnjhere as nje njeri zemren me te mire se sa qe ka patur Muhammedi alejhisselm. As nena ,as baba as kush ,nuk mundet me pas meshire me shume se qe ka patur Pejgamberi alejhiselam.

Pejgamberi alejhisselam i ka patur te gjitha cilsit pozitive,qe sot nuk mundet me i patur as nje njeri.
Ka patur meshiren, ka patur devotshmerin, ka patur muanitetin, ka patur urtesin te gjitha pozitivet, qe sot nje njeri mundet me pas njeren nga keto ,por jo te gjitha,dhe jo ne ate mas ,sa i ka patur Pejgamberi,sepse Ky ka qene i zgjedhuri i Allahut qe te jete shembull per mbar njerzimin.

Ne nje rast kur e ka dhen Ebu Bekri krejt pasurin e Tij per fejen e Allahut, i tha Pejgamberi ,po cka i le ,familjes tende, o ebu Beker ,ai u pergjigj,: "i kam lan Allahun dhe te derguarin e Allahut." Neve myslmanve ,na mjafton Allahu i gjithmeshirshem e meshirberes.

Pasha Allahun ,Ai njeri qe flet keq per Pejgamberin alejhiselam ,qoft "mysmilan", krishter ,jahudi ,apo cfare do qoft , Ai njeri eshte injorant i pa ditur rreth te vertetes se pejgamberit alejhisselam.Allahu e gjykoft per te cmendur ,se Allahu te cemndurit ne diten e gjykimit i fal.

Allahu na meshiroft ja rabi lale-min.

zem-zem :Ajsha (Allahu qoft i kenaqur me te) eshte e vertet se kur eshte fejuar ka qene, e re.Por edhe eshte e vertet se ka qene kulture e asaj kohe,(kultura simetike ) qe vajzat te martohen te reja. Dhe para se te fejohet Ajsheja me pejgamberin,ajo ka qene e fejuar per dikend tjeter,e kan prish ate fejese dhe eshte fejuar me Pejgamberin alehisselam

edhe une po them qe kan qen Tradita ne at koh..por kjo po vazhdon edhe ne dit te sodit e nuk eshte mire ...ajo nuk ka qen e fejuar me kerkan por e ka kerku doren e saj edhe dikush tjeter,e jo e fejume mos shtremboni sendet bre qe nuk jan..e fejume ska qen asnjeher se fmi ka qen por e kan kerku edhe tjetri lejen e saj nga baba vet Ebu Bekiri.

O zem-zem nuk e di pse lodheni me kto shkrime e mundoheni mi shtrembu sendet kshtu gjunah eshte ...Hadithet e Sahih el-Buhar jane shum te besushme dhe te sakta dhe qe jane te pranume nnga muslimanet dhe te thash ne Librin e tij te haditheve jane 4 hadithe qe pikerisht tregojn martesen e Ajshes ,nga 4 hadithet 2 jan vet Ajshja qe ka deshmu ...knej me thu eshte nona besimtare e knej e qet ne rren dhe hudh posht vet deshmin e Ajshes...pom doket qaq desperat je ba mo as spo din qka ke shenu ma heret as qka po shenon...me heret shenove eshte nana me e besueshme e e nenave muslimane,te njejten koh huth posht deshmit e saj qe vet me goj te vet ka lane ..mosni bre se sban kshtu

Kush po mundoeh more me i shtrebru ,hadithet e pejgamberit .

Une cka vjen prej Allahut i them elhamdulilah ,dhe mire se vjen ,dhe nuk i kundershtoj fjalet e Allahut ,sikur ti qe ben.per mua gjithcka qe ka ardhur prej Allahut eshte e pranushme.Ai kur na ka krijuar e din pse na ka krijuar ,dhe si na ka krijuar.Allahu nuk ka dasht me na veshtersuar jeten me kuran ,por me na lehtesuar ,se pse ai e din edhe te fshehten ,edhe ku eshte hajri dhe ku eshte sherri.

edhe trego ,ku i nderova une fjalet , krejt shenimet e mija trego ,ku i nderrova fjalet. Gjithmone une kam qendrim, dhe nuk luhatem ne besim.Elhamdulilah.
Na mundemi me cek edhe hadithe tjera qe nuk jane komentuar nga buhariu,por jane tte vertetuar si sahi (te verteta ) nga dijetaret.
Une nuk kam friken tende,pse ti me thua i nderrove fjalet ,por kam friken e Zotit .Dhe nuk guzoj t'i nderroj fjalet.dhe prandaj gjithmone ,bij istigfar te Allahu.

A eshte e mire ,ajo kultur apo eshte e keqe,shko tregoju atyre qe e bejn.
dhe vet e ke cekur se e gjithe bota nuk eshte e njejet,dhe ne anen tjeter ,dhe nga anan tjeter ,mundohesh ta besh krejt boten uniforme,ne mendim ne perceptim dhe ne cdo gje.
Diverziteti eshte dhunti e Allahut .