Dashuria është sikur lufta: lehtë niset, vështirë përfundon, dhe është e pamundur të harrohet.
“Mos iu qas asaj për të cilën nuk ke njohuri, pse të dëgjuarit, të pamurit dhe zemra, për të gjitha këto ka përgjegjësi.â€
Dashuria është një ndjenjë e fuqishme dhe e jashtëzakonshme për një njeri, një vend ose diçka. Ajo bazohet tek afria, dobia (në kuptimin anësor), dhe/ose mbi dëshirën dhe tërheqjen erotike. Dashuria mund të kuptohet edhe si një përkujdesje ose vlerësim i thellë. Dashuria mendohet zakonisht e pamundshme të përkufizohet.
Për këtë arsye, dashuria është çështje debatesh. Disa madje e mohojne qënësinë e saj. Të tjerë e quajnë atë një abstraksion të shpikur, nganjëherë duke e datuar "shpikje" e Evropës oborrtare gjatë ose pas mesjetës.
Tabela e përmbajtjeve
♥ღ♥ ♥ღ♥ αŁŁαн.. ίsт мєίи goтT dєя кuяαи.. ίsт мείи вυcн dεя ίsŁαм.. ίsт мєίи gŁαυвє мosŁίм sείи.. ίsт мείи sтoŁz ♥ღ♥ ♥ღ♥
Dashuria eshte gezimi per tu bere dy.
Dashuria eshte frika per tu bere tre.
Dashuria eshte tmerri per te ngelur nje.
Dashuria eshte dobesia fizike e shpirtit
Dashuria eshte poezia e ndjenjave
it's nice to be important
but it's much important to be nice
PA DASHURI SKA JETE DHE JETE PA DASHURI KURR SMUND TE KETE
it's nice to be important
but it's much important to be nice
Mos thuj pa dashuri s'ka jetë e qka bojnë ato femra qe ju kanë vdekë burrat qe jetojnë veq me fëmijët.
“Mos iu qas asaj për të cilën nuk ke njohuri, pse të dëgjuarit, të pamurit dhe zemra, për të gjitha këto ka përgjegjësi.â€
bruna Dashuria gjithmon jeton edhe me tutje,edhe pse vdes burri apo dashnori kan mbet kujtimet dhe jeton me ate Dashuri si ta kish dasht me te vertet ajo dashuri vazhdon deri sa te behen bashk kur te vjene momenti 
bruna Dashuria gjithmon jeton edhe me tutje,edhe pse vdes burri apo dashnori kan mbet kujtimet dhe jeton me ate Dashuri si ta kish dasht me te vertet ajo dashuri vazhdon deri sa te behen bashk kur te vjene momenti
qe bre LEA ka pergjigje per te gjitha kalo bukur llokum
it's nice to be important
but it's much important to be nice
hahaah sena po po une ne xhep fjalt i kam hazer veq mi shkru qyyyy 
Dashuria
Shejh el-Islam ibn Tejmije [Allahu e mëshiroftë] ka thënë në Mexhmu el-Fetaua:
"Dashuria është sëmundje psikologjike, dhe, nëse ajo forcohet, ndikon në trup dhe kalon në sëmundje fizike, qoftë si sëmundje e trurit, për të cilat thuhet të jenë shkaktuar nga paranoja [uesues], apo si sëmundje trupore, si dobësia, lodhja, etj...
... Të dashurosh një femër që të lejohet për martesë, mund të ketë shumë pasoja negative, shtrirjen e plotë të së cilës e di vetëm Zoti i njerëzve. Kjo është një sëmundje që ndikon në përkushtimin fetar të të vuajturit, dhe pastaj, po ashtu, mund të ndikojë në mendjen e në trupin e tij...
... Nëse një burrë bie në dashuri me një grua, qoftë edhe me atë që është e lejueshme për të, zemra e tij mbetet e robëruar nga ajo, dhe ajo mund ta kontrollojë atë si të dojë, ndonëse së jashtmi ai duket të jetë zotëria i saj, ngaqë është bashkëshorti i saj. Mirëpo, në fakt, ai është i burgosuri dhe robi i saj, posaçërisht nëse ajo është e vetëdijshme për nevojat e tij ndaj saj dhe dashurinë që ai ka për të. Në këtë rast, ajo e kontrollon atë ashtu siç një padron i ashpër e tiranik e kontrollon të nënshtruarin e tij, i cili s'mund të çlirohet prej tij. Madje, ai është në një gjendje më të rëndë se kjo, sepse robërimi i zemrës është më i keq sesa robërimi i trupit...
... Nëse zemra e do Allahun dhe sinqerisht i përkushtohet Atij, ajo as që do të mendojë ta dojë dikë tjetër në rend të parë, e lëre më të bie në dashuri. Kur zemra bie në dashuri, kjo bëhet për shkak të mungesës së dashurisë vetëm për Allahun. Prandaj, për shkak se Jusufi [alejhi selam] e deshi Allahun dhe sinqerisht iu përkushtua Atij, ai nuk ra në kurthin e dashurisë, siç tregon Allahu:
"Kështu, me qëllim që të shmangnim prej tij të ligën dhe marrëdhëniet e paligjshme seksuale. Vërtet, ai qe prej të zgjedhurve tanë, robërve të udhëzuar drejt". [Jusuf, 24]
Për sa i përket bashkëshortes së Azizit [ajo që e ngashënjeu Jusufin], ajo ishte një idhujtare, si populli i saj, prandaj ajo ra në këtë kurth...
... Nëse personi sprovohet me dashuri, por mbetet i ndershëm dhe i duruar, atëherë ai do të shpërblehet për pasje të frikës nga Allahu. Dihet nga dëshmitë sheriatike që, nëse një person mbetet i ndershëm dhe u shmanget gjërave haram në të shikuar, në të folur dhe në veprime, si dhe hesht e nuk flet rreth kësaj, në mënyrën që do të kishte të folur gjëra haram rreth asaj, qoftë duke u ankuar tek një tjetër person apo duke e bërë haptazi të keqen, apo duke ndjekur të dashurin në çfarëdo mënyre, dhe ai është i duruar në bindjen ndaj Allahut dhe në shmangien nga mëkati, pavarësisht nga dashuria që ai ndjen në zemrën e vet, mu si ai që goditet nga një fatkeqësi dhe bën durim, atëherë ai do të jetë ndër ata që ia kanë frikën Allahut dhe janë të duruar – 'Vërtet, ai që e ka frikë Allahun me bindje ndaj Tij dhe është i duruar, atëherë, vërtet, Allahu nuk ua humb shpërblimin e bamirësve [muhsinun]' [Jusuf, 90]".
Ibn el-Kajjim [Allahu e mëshiroftë] ka thënë në Rewdet el-Muhibin [147]:
"Nëse shkaku ndodh me zgjedhjen e personit, ai s'ka arsyetim për pasojat që s'janë nën kontrollin e tij. Por, nëse arsyeja është haram, s'ka arsyetim për pijanecin. Pa dyshim, të pasosh një shikim të rastësishëm me një shikim tjetër dhe të lejosh vetveten të mendosh rreth personit, është si të pish pije dehëse. Pra, atë që vepron kësisoj, duhet fajësuar, sepse është bërë shkaktar ...
... Nëse dashuria ndodh për një arsye që s'është haram, nuk duhet fajësuar personin, siç është ai që e dashuron bashkëshorten e vet e pastaj ndahet prej saj, por dashuria mbetet. Atë s'duhet fajësuar për këtë. Ngjashëm, nëse ndodh ndonjë shikim i befasishëm dhe pastaj e shmang shikimin, por dashuria kap zemrën e tij pa e synuar ai këtë, ai duhet ta mënjanojë dhe t'i rezistojë".
Shejh Muhamed el-Salih el-Uthejmin ka thënë:
"Nëse ndodh të ketë dashuri mes një burri dhe një gruaje, mënyrat më efikase për t'iu shmangur fitnes dhe amoralitetit është martesa, sepse zemra e tij ende do të mbetet e lidhur për të, nëse ai nuk martohet me të, dhe kjo mund të çojë në fitne.
Një burrë mund të dëgjojë për një grua se është me natyrë të mirë dhe se është e dijshme, kështu që ai dëshiron të martohet me të, apo ajo mund të dëgjojë që ky burrë është i moralshëm, i dijshëm dhe i përkushtuar ndaj fesë, kështu që ajo dëshiron të martohet me të, por komunikimi mes tyre nuk bëhet në mënyrën e duhur islamike. Kjo një gjë është tepër serioze. Në këtë rast, s'është e lejueshme për burrin të kontaktojë me gruan dhe anasjelltas, dhe të thotë se dëshiron të martohet me të. Por ai duhet t'i thotë kujdestarit të saj se dëshiron të martohet me të, apo ajo duhet t'i thotë kujdestarit të tij se ajo dëshiron të martohet me të, siç veproi Umeri [radijallahu anhu], kur i ofroi të bijën e vet, Hafsan, Ebu Bekrit dhe Uthmanit [Allahu qoftë i kënaqur me të dy]. Por, nëse gruaja bie drejtpërdrejt në kontakt me burrin, kjo shkakton fitne". [Es'ilet el-Bab el-Meftuh, pyetja nr.868]
Pejgamberi [salallahu alejhi ue selam] ka thënë:
"S'ka gjë të keqe që dy vetë ta dashurojnë njëri-tjetrin në një lidhje martesore". [Sahi. Transmeton Ibn Maxhe. Është cilësuar sahi nga shejh el-Albani në es-Sahiha nr.624 si edhe nga të tjerët].
Në Kifejet el-Hexheh [komentim i Sunen Ibn Maxheh], es-Sindi ka thënë:"Kur dy vetë dashurohen mes vete, atëherë dashuria s'do të shtohet me mënyrat e ndryshme të afërsisë e as që do ta bëjë diçka të qëndrueshme siç do ta bënte lidhja martesore. Kështu, nëse ata martohen me këtë dashuri, atëherë dashuria do të shtohet dhe do të bëhet më e fortë dita-ditës".
“Mos iu qas asaj për të cilën nuk ke njohuri, pse të dëgjuarit, të pamurit dhe zemra, për të gjitha këto ka përgjegjësi.â€
Emocioni me dinamik që njeriu mund te perjetoj, elementi me thelbesore i qenies njeri, ndjenje e fuqishme dhe e thelle, e zjarrte dhe e paster, energji e fuqishme dhe e pafund që depërton deri ne poret me të imta te qenies sone, duke na rrembyer trupin e shpirtin... eshte ndjenja e quajtur DASHURI.
Dashuria... është ëndërr, ëndërroje
Dashuria... është e bukur, adhuroje
Dashuria... është dhimbje, shëroje
Dashuria... është tradhti, mësohu me ta
Dashuria... është detyre, plotësoje
Dashuria... është pasuri, ruaje
Dashuria... është loje, luaje
Dashuria... është mister, zbuloje
Dashuria... është fat, përfitoje
Dashuria... është aventure, kujdes
Dashuria... është luftë, mësohu edhe me te
Por dashuria... është dashuri, lufto për te!
Dashuria
Shejh el-Islam ibn Tejmije [Allahu e mëshiroftë] ka thënë në Mexhmu el-Fetaua:
"Dashuria është sëmundje psikologjike, dhe, nëse ajo forcohet, ndikon në trup dhe kalon në sëmundje fizike, qoftë si sëmundje e trurit, për të cilat thuhet të jenë shkaktuar nga paranoja [uesues], apo si sëmundje trupore, si dobësia, lodhja, etj...
... Të dashurosh një femër që të lejohet për martesë, mund të ketë shumë pasoja negative, shtrirjen e plotë të së cilës e di vetëm Zoti i njerëzve. Kjo është një sëmundje që ndikon në përkushtimin fetar të të vuajturit, dhe pastaj, po ashtu, mund të ndikojë në mendjen e në trupin e tij...
... Nëse një burrë bie në dashuri me një grua, qoftë edhe me atë që është e lejueshme për të, zemra e tij mbetet e robëruar nga ajo, dhe ajo mund ta kontrollojë atë si të dojë, ndonëse së jashtmi ai duket të jetë zotëria i saj, ngaqë është bashkëshorti i saj. Mirëpo, në fakt, ai është i burgosuri dhe robi i saj, posaçërisht nëse ajo është e vetëdijshme për nevojat e tij ndaj saj dhe dashurinë që ai ka për të. Në këtë rast, ajo e kontrollon atë ashtu siç një padron i ashpër e tiranik e kontrollon të nënshtruarin e tij, i cili s'mund të çlirohet prej tij. Madje, ai është në një gjendje më të rëndë se kjo, sepse robërimi i zemrës është më i keq sesa robërimi i trupit...
... Nëse zemra e do Allahun dhe sinqerisht i përkushtohet Atij, ajo as që do të mendojë ta dojë dikë tjetër në rend të parë, e lëre më të bie në dashuri. Kur zemra bie në dashuri, kjo bëhet për shkak të mungesës së dashurisë vetëm për Allahun. Prandaj, për shkak se Jusufi [alejhi selam] e deshi Allahun dhe sinqerisht iu përkushtua Atij, ai nuk ra në kurthin e dashurisë, siç tregon Allahu:
"Kështu, me qëllim që të shmangnim prej tij të ligën dhe marrëdhëniet e paligjshme seksuale. Vërtet, ai qe prej të zgjedhurve tanë, robërve të udhëzuar drejt". [Jusuf, 24]
Për sa i përket bashkëshortes së Azizit [ajo që e ngashënjeu Jusufin], ajo ishte një idhujtare, si populli i saj, prandaj ajo ra në këtë kurth...
... Nëse personi sprovohet me dashuri, por mbetet i ndershëm dhe i duruar, atëherë ai do të shpërblehet për pasje të frikës nga Allahu. Dihet nga dëshmitë sheriatike që, nëse një person mbetet i ndershëm dhe u shmanget gjërave haram në të shikuar, në të folur dhe në veprime, si dhe hesht e nuk flet rreth kësaj, në mënyrën që do të kishte të folur gjëra haram rreth asaj, qoftë duke u ankuar tek një tjetër person apo duke e bërë haptazi të keqen, apo duke ndjekur të dashurin në çfarëdo mënyre, dhe ai është i duruar në bindjen ndaj Allahut dhe në shmangien nga mëkati, pavarësisht nga dashuria që ai ndjen në zemrën e vet, mu si ai që goditet nga një fatkeqësi dhe bën durim, atëherë ai do të jetë ndër ata që ia kanë frikën Allahut dhe janë të duruar – 'Vërtet, ai që e ka frikë Allahun me bindje ndaj Tij dhe është i duruar, atëherë, vërtet, Allahu nuk ua humb shpërblimin e bamirësve [muhsinun]' [Jusuf, 90]".
Ibn el-Kajjim [Allahu e mëshiroftë] ka thënë në Rewdet el-Muhibin [147]:
"Nëse shkaku ndodh me zgjedhjen e personit, ai s'ka arsyetim për pasojat që s'janë nën kontrollin e tij. Por, nëse arsyeja është haram, s'ka arsyetim për pijanecin. Pa dyshim, të pasosh një shikim të rastësishëm me një shikim tjetër dhe të lejosh vetveten të mendosh rreth personit, është si të pish pije dehëse. Pra, atë që vepron kësisoj, duhet fajësuar, sepse është bërë shkaktar ...
... Nëse dashuria ndodh për një arsye që s'është haram, nuk duhet fajësuar personin, siç është ai që e dashuron bashkëshorten e vet e pastaj ndahet prej saj, por dashuria mbetet. Atë s'duhet fajësuar për këtë. Ngjashëm, nëse ndodh ndonjë shikim i befasishëm dhe pastaj e shmang shikimin, por dashuria kap zemrën e tij pa e synuar ai këtë, ai duhet ta mënjanojë dhe t'i rezistojë".
Shejh Muhamed el-Salih el-Uthejmin ka thënë:
"Nëse ndodh të ketë dashuri mes një burri dhe një gruaje, mënyrat më efikase për t'iu shmangur fitnes dhe amoralitetit është martesa, sepse zemra e tij ende do të mbetet e lidhur për të, nëse ai nuk martohet me të, dhe kjo mund të çojë në fitne.
Një burrë mund të dëgjojë për një grua se është me natyrë të mirë dhe se është e dijshme, kështu që ai dëshiron të martohet me të, apo ajo mund të dëgjojë që ky burrë është i moralshëm, i dijshëm dhe i përkushtuar ndaj fesë, kështu që ajo dëshiron të martohet me të, por komunikimi mes tyre nuk bëhet në mënyrën e duhur islamike. Kjo një gjë është tepër serioze. Në këtë rast, s'është e lejueshme për burrin të kontaktojë me gruan dhe anasjelltas, dhe të thotë se dëshiron të martohet me të. Por ai duhet t'i thotë kujdestarit të saj se dëshiron të martohet me të, apo ajo duhet t'i thotë kujdestarit të tij se ajo dëshiron të martohet me të, siç veproi Umeri [radijallahu anhu], kur i ofroi të bijën e vet, Hafsan, Ebu Bekrit dhe Uthmanit [Allahu qoftë i kënaqur me të dy]. Por, nëse gruaja bie drejtpërdrejt në kontakt me burrin, kjo shkakton fitne". [Es'ilet el-Bab el-Meftuh, pyetja nr.868]
Pejgamberi [salallahu alejhi ue selam] ka thënë:
"S'ka gjë të keqe që dy vetë ta dashurojnë njëri-tjetrin në një lidhje martesore". [Sahi. Transmeton Ibn Maxhe. Është cilësuar sahi nga shejh el-Albani në es-Sahiha nr.624 si edhe nga të tjerët].
Në Kifejet el-Hexheh [komentim i Sunen Ibn Maxheh], es-Sindi ka thënë:"Kur dy vetë dashurohen mes vete, atëherë dashuria s'do të shtohet me mënyrat e ndryshme të afërsisë e as që do ta bëjë diçka të qëndrueshme siç do ta bënte lidhja martesore. Kështu, nëse ata martohen me këtë dashuri, atëherë dashuria do të shtohet dhe do të bëhet më e fortë dita-ditës".
Askush të mos lavdërohet se nuk ka armiq, kjo vetëm tregon se ai nuk ka kurrfarë vlere.
Pershendetje juve qe keni shkrujt ketu ...
edhe une po i shkruj disa fjale per dashuri pasi qe jom sos kogja fort... se di njerz sa me kuptoni ?? ter kohen kom mendue se vetem syri dashuron, sme ka shkue mendja se edhe ndjenja dashuron... une jom dashurue ne nje femer qe se kom pa kurr vetem kom shkrujt ne chat po ashtu ne msn dhe ne tel... tashte shtrohet pytja: pse une e dashurova at femer ?? si pata mundesi ta dashuroi pa e pa kurr, pa nejt me ta live ....
pergjigjiea ime eshte: edhe pse ka shum njerz te cilet se kuptoin... apo me mire te them nuk me kuptojn mua personalishte. shkrimi i asaj femre, fjalet e asaj femre, zeri i saj me ka ber te dashurohem marzishte.. lexone at fjal te asaj femre qe me ka ba perveti dhe pas kesaj fjale e kom dashurue marzishte.
[ KTA LOT QY PO I DERDHI PER TY SANTE GJENET ME SHKOFSHIN ISHALLA ] kjo eshte ajo fjal qe jom dashurue pa mas... se di a ndjenjat apo fjalet e kesaj femre me kan lan pershtypje... por tju them te drejten sa her qe te shoff tu u fut ne chat, ZEMRA ME DHEM, ME LIGET HELUM UM BAHET .... 
Nese e sheh nje person qe po garon me ty per kete bote! ateher garo me te ne lidhje me boten tjeter
Dashuria eshte Hyjnore dhe ajo kurr nuk Lendon ...Por Lendon mungesa e saj...Ku Mungon Dashuria aty e gjen gjithmone dhimbjen dhe Lotin ..
Dashuria... është ëndërr, ëndërroje
Dashuria... është e bukur, adhuroje
Dashuria... është dhimbje, shëroje
Dashuria... është tradhti, mësohu me ta
Dashuria... është detyre, plotësoje
Dashuria... është pasuri, ruaje
Dashuria... është loje, luaje
Dashuria... është mister, zbuloje
Dashuria... është fat, përfitoje
Dashuria... është aventure, kujdes
Dashuria... është luftë, mësohu edhe me te
Por dashuria... është dashuri, lufto për te!
Nese e njeh mire veten, S'ke pse merzitesh cfare thone tjeret !
Kur humbet dike, dike qe e doje vertet, kur ai dikush te thyen zemren,
eshte gjeja me e keqe qe mund te te ndodh. Pavaresisht sesa kohe do te kaloje, dhimbja kurre nuk do te largohet vertet! E megjithate, edhe pse ai/ajo i thyeu premtimet e tij/saj, ti deshiron ti mbash te tuat... Je i/e tmerruar. I/e tmerruar se mos lendohesh perseri. Por, ne fakt, crendesi ka? Ne fund te fundit, ti je gjithmon duke menduar per ate person qe ta copetoi zemren plotesisht. Nuk deshiron qe ai/ajo te te mungoje akoma. Nuk do qe ta duash me, por e di qe kjo nuk ka per te ndodhur kurre, sepse gjithmon ke per ta dashur!!!
Askush të mos lavdërohet se nuk ka armiq, kjo vetëm tregon se ai nuk ka kurrfarë vlere.